Incinera tribu cucapá a sus muertos, como parte de sus rituales

Los rituales funerarios entre los indígenas de la tribu Cucapá están marcados por la incineración de sus muertos, pues ese fue el destino de Sipá, el dios creador de ellos y de todas las cosas, según historiadores.

Relatos sobre estas ceremonias ancestrales están recopilados en investigaciones de la Comisión de Asuntos Históricos de San Luis Río Colorado y de la historiadora de Baja California, Yolanda Sánchez Ogás.

"De acuerdo con sus leyendas, Sipá, el dios creador de los cucapás y de todas las cosas, murió siendo colocado sobre una pira con la cabeza hacia el este en reverencia al Dios Sol, Majkayek", indica uno de los escritos realizado en colaboración.

Agregó que esa misma tradición la practicaron desde muchos años antes los miembros de la etnia, al incinerar al difunto sobre leña, y con el rostro dirigido hacia el norte en recuerdo al lugar de donde procedían.

"Todos debían presenciar aquel ritual; cantaban y bailaban; la familia más cercana lloraba al muerto", expuso.

Cuando el cucapá fallecido era colocado sobre la pila de leña, varias personas hablaban sobre la vida de él, además, colocaban sus pertenencias personales sobre la pira y otros objetos, como ofrendas enviadas a otros muertos que le habían antecedido.

Al término de la ceremonia se recogían las cenizas para esparcirlas en el panteón tradicional, "o esperaban a que se enfriaran para bailar sobre ellas, simbolizando con esto, que el espíritu se elevaría", dijo.

Enseguida los parientes más cercanos se daban un baño con agua y humo para purificarse, además de cortarse el cabello como señal de luto.

En algunas ocasiones los familiares se quitaban la ropa y la arrojaban sobre la pira, mientras el resto de los cucapás presentes los cubrían con mantas, destacó.

Se intentó hablar sobre el tema con la gobernadora tradicional de la etnia cucapá, Aronia Wilson Tambo, pero manifestó que por el momento no dará declaraciones.